Questions réponses sur les courants contemporains de Salih Al Fawzan - Éditions Dine Al Haqq
Questions réponses sur les courants contemporains de Salih Al Fawzan - Éditions Dine Al Haqq
R.33 – Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Qu’Allah prie sur notre Prophète Mohammed, sa famille et l’ensemble de ses Compagnons. Ceci étant dit, je conseille aux jeunes et aux autres parmi les musulmans de se préoccuper de la croyance (‘aqida) d’abord et avant tout. En effet, la ‘aqida est la base sur laquelle reposent tous les actes qui, en fonction d’elle, sont acceptés ou rejetés. Si la croyance est correcte, conforme à ce qu’ont amené les messagers - éloges et salut d’Allah sur eux - en particulier le dernier des prophètes, notre Prophète Mohammed - éloges et salut d’Allah sur lui - alors le reste des œuvres est accepté. De plus, celles-ci doivent être accomplies exclusivement pour le Visage d'Allah et être conformes à ce qui a été légiféré par Allah et son Messager. Mais dans le cas où la croyance est corrompue, déviée, repose sur les coutumes et l’imitation des pères et des ancêtres, ou bien elle est une croyance polythéiste, alors les œuvres sont rejetées et rien de celles-ci n'est accepté, même si celui qui les accomplit est sincère et vise le Visage d’Allah. Allah n’accepte que lorsque les œuvres [sont basées sur le Tawhid], sont accomplies uniquement pour son Noble Visage et de manière conforme à la Sounnah de son Messager - qu’Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut.
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R.33 – Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Qu’Allah prie sur notre Prophète Mohammed, sa famille et l’ensemble de ses Compagnons. Ceci étant dit, je conseille aux jeunes et aux autres parmi les musulmans de se préoccuper de la croyance (‘aqida) d’abord et avant tout. En effet, la ‘aqida est la base sur laquelle reposent tous les actes qui, en fonction d’elle, sont acceptés ou rejetés. Si la croyance est correcte, conforme à ce qu’ont amené les messagers - éloges et salut d’Allah sur eux - en particulier le dernier des prophètes, notre Prophète Mohammed - éloges et salut d’Allah sur lui - alors le reste des œuvres est accepté. De plus, celles-ci doivent être accomplies exclusivement pour le Visage d'Allah et être conformes à ce qui a été légiféré par Allah et son Messager. Mais dans le cas où la croyance est corrompue, déviée, repose sur les coutumes et l’imitation des pères et des ancêtres, ou bien elle est une croyance polythéiste, alors les œuvres sont rejetées et rien de celles-ci n'est accepté, même si celui qui les accomplit est sincère et vise le Visage d’Allah. Allah n’accepte que lorsque les œuvres [sont basées sur le Tawhid], sont accomplies uniquement pour son Noble Visage et de manière conforme à la Sounnah de son Messager - qu’Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut.
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R.33 – Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Qu’Allah prie sur notre Prophète Mohammed, sa famille et l’ensemble de ses Compagnons. Ceci étant dit, je conseille aux jeunes et aux autres parmi les musulmans de se préoccuper de la croyance (‘aqida) d’abord et avant tout. En effet, la ‘aqida est la base sur laquelle reposent tous les actes qui, en fonction d’elle, sont acceptés ou rejetés. Si la croyance est correcte, conforme à ce qu’ont amené les messagers - éloges et salut d’Allah sur eux - en particulier le dernier des prophètes, notre Prophète Mohammed - éloges et salut d’Allah sur lui - alors le reste des œuvres est accepté. De plus, celles-ci doivent être accomplies exclusivement pour le Visage d'Allah et être conformes à ce qui a été légiféré par Allah et son Messager. Mais dans le cas où la croyance est corrompue, déviée, repose sur les coutumes et l’imitation des pères et des ancêtres, ou bien elle est une croyance polythéiste, alors les œuvres sont rejetées et rien de celles-ci n'est accepté, même si celui qui les accomplit est sincère et vise le Visage d’Allah. Allah n’accepte que lorsque les œuvres [sont basées sur le Tawhid], sont accomplies uniquement pour son Noble Visage et de manière conforme à la Sounnah de son Messager - qu’Allah fasse ses éloges et lui accorde le salut.
